Негромкое свободомыслие Карпека Шамсединовича

Отзыв на книгу «Исповедь юриста»

Книга известного юриста, заслуженного деятеля науки Карпека Шамсединовича Курманова написана в жанре очерков и очень искренне. Я не буду делать обстоятельный обзор всех аспектов и сюжетов книги, а остановлюсь только на том, на что обратил внимание лично я.

Прежде всего, это автобиография свидетеля становления и крушения советской цивилизации и ее издержек в виде сталинизма и развитого социализма. Это беспристрастный, но не равнодушный документ эпохи. Он содержит в себе глубокие и ценные рассуждения о нашем прошлом и будущем. Этим книга напоминает мне «Размышления» – личные записи римского императора Марка Аврелия Антонина, сделанные им 19 веков назад – в 70-е гг. второго века нашей эры. Это произведение позволяет наблюдать не столько даже личную жизнь, сколько напряженную личную работу над собой.

Оба автора через призму своей личной истории раскрывают историю своей эпохи и этим интересны и будут интересны.

От моего деда я унаследовал сердечность и незлобивость. От славы моего родителя и оставленной им по себе памяти – скромность и мужественность. От отца – кротость и непоколебимую твердость в тщательно обдуманных решениях, отсутствие интереса к мнимым почестям, любовь к труду и старательность.

От богов – то, что у меня хорошие деды, хорошие родители, хорошая сестра, хорошие учителя, хорошие домочадцы, родичи, друзья, почти все. И то, что я никого из них ничем не обидел, хотя у меня есть такая склонность, и при случае я мог бы это сделать.

М. Аврелий

Книга Карпека Шамсединовича Курманова подкупает своим ненавязчивым, я бы сказал, негромким свободомыслием. Не в смысле обличения власти и все такое. А в смысле свободы от стереотипов, штампов, условностей. Вообще, это поразительно: свободомыслие, идущее из глубин несвободной эпохи…

Он пишет, что есть и как есть, не подстраивается под то, как это воспримет «прогрессивная общественность». Он не обходит стороной неудобные темы типа «лиц еврейской и кавказской национальности», бытовой коррупции в советское время, «которой не было». Но и пишет об этих темах неудобно для обывателя и интересно для думающих людей.

Карпек Шамсединович практически никого не обвиняет и не поучает. Это также роднит его со стоицизмом Марка Аврелия. Единственно, что поучает в книге, – это личный пример ее автора.

Больше вообще не рассуждать, каков там достойный человек, но таким быть. М. Аврелий

Эту книгу я воспринимаю как обращение свободного человека несвободной эпохи к несвободным людям свободной эпохи. Хотелось бы, чтобы молодежь, прочитав её, также обрела негромкое свободомыслие, которого так не хватает сейчас нашему обществу и стране.

Автор прошел через трудности и лишения периода середины двадцатого столетия, сохранив не только нравственное, но и физическое здоровье. Долгих лет ему жизни.

И то, что я настолько еще сохранил свое здоровье при такой жизни. М. Аврелий

Мурат Суюнбаев,
профессор КРСУ

12 декабря 2013 г.