Армен ГАСПАРЯН: «Русская православная церковь не примет подобного рода автокефалию украинских раскольников, перестанет общаться с Константинополем со всеми вытекающими последствиями»

Интервью с историком, политологом Арменом ГАСПАРЯНОМ (Россия, Москва).

– Армен Сумбатович, стало известно, что Вселенский патриархат в рамках подготовки к предоставлению автокефалии Православной церкви в Украине назначил своих экзархов (поверенных) в Киеве. Могли бы вы более детально поведать об истории проблемы?

– В конце 80-х годов прошлого века товарищ, которого сейчас называют Филаретом, планировал стать новым Патриархом Русской православной церкви. При этом он заручился поддержкой идеологического отдела ЦК КПСС. Но на волне Перестройки Церковный собор проголосовал за кандидатуру Алексия Второго, и, соответственно, Филарет оказался свободным. Затаив обиду, Филарет вернулся обратно на Украину, и тут как раз произошёл развал СССР, а он решил жестоко отомстить Церкви. Он организовал свою Церковь, которая была абсолютно неканонической и которую не признавали не только крупнейшие Церкви, но и ни одна из поместных Церквей. Так, слово «благодатность» вообще по принципу нельзя употреблять в отношении этой Церкви. Соответственно, после 2014 года, когда украинская власть стала крушить абсолютно все связи с Россией, встал вопрос в том числе и о Церкви. Тогда впервые прозвучало, что раскольники Филарета должны будут потребовать автокефалию. Такой шаг вызвал в достаточной мере много вопросов, так как по правилам того же самого Константинопольского патриархата нельзя предоставить автокефалию Церкви, если хоть одна из поместных Церквей выступает против. Здесь как минимум выступила против чуть ли не половина. Но Варфоломей считает, что ему нет дела до этого, и желает предоставить Украине автокефалию. Вот отсюда сразу вытекает немало скорбных обстоятельств, прежде всего, для Константинополя и Украины. Начнём с Константинополя. Русская Православная Церковь не примет подобного рода автокефалию украинских раскольников, перестанет общаться с Константинополем со всеми вытекающими последствиями. Это означает, что Константинопольский патриархат больше не будет объединять всех православных. Более того, он потеряет порядка шестидесяти процентов православных всего мира, по минимальным оценкам. Для Украины же такой шаг обернётся церковной войной. Ведь как только сторонники церкви Филарета начнут захватывать православные святыни, православная общественность выйдет на их защиту. Кроме этого, не следует забывать печальные обстоятельства, что вовсе не Филарет является главным бенефициаром всей этой истории, а скорее Греко-католическая церковь...

Просто она хочет руками Филарета расчистить поляну, а потом зачистить и самого Филарета. Мы, конечно, с глубочайшим прискорбием наблюдаем за всеми происходящими на Украине событиями с этой точки зрения. Наша сторона неоднократно предупреждала о тех негативных последствиях, которые возникнут в случае реализации подобного рода сценариев. К сожалению, украинское руководство в очередной раз показало свою абсолютную невменяемость. Помимо того, странную позицию занял Константинопольский патриархат. Давать безблагодатной Церкви автокефалию – значит, по сути, надругаться над православной традицией. Вот, собственно, всё

– Какие аргументы приводит Патриарх Константинопольский в своём намерении предоставить Томос Украинской Православной Церкви?

– Я так и не услышал никаких внятных объяснений из Константинополя по поводу данного решения. Все крики о том, что они якобы не давали в своё время автокефалию Русской Православной Церкви, – абсолютная ерунда. Полагаю, вопрос находится в политической плоскости. Скорее всего, здесь надавили через США, и, возможно, даже был какой-то финансовый стимул. Константинопольский Патриархат, по сути, будем называть вещи своими именами, впал в ересь.

– Можно ли назвать это схизмой?

– Да.

– А насколько однородно украинское православие?

– Знаете, число сторонников Филарета чрезвычайно маленькое. Это можно увидеть даже по Крестным ходам, которые проводятся на Украине. Другой вопрос, что сегодня, конечно, украинских раскольников накачивают информационной государственной поддержкой. Но это не означает, что у него есть какое-то серьёзное влияние на украинских православных. Повторяю, его Церковь никто не признаёт! По формальному признаку её можно считать раскольнической. Полагаю, как минимум девяносто пять процентов украинских православных верующих никогда не будет ходить в Церкви, которые патронируются Филаретом.

– Но ведь уже, как пишет пресса, на Украине захвачено около пятидесяти храмов, принадлежавших некогда Московскому Патриархату. Что же может противопоставить этому РПЦ? Ведь если УПЦ будет предоставлен Томос, то под угрозой захвата могут оказаться все Церкви Московского Патриархата?

– Во-первых, РПЦ не является политической организацией. В данном случае РПЦ может выступить только с пасторским словом и молитвенно поддерживать украинских православных. Всё остальное – вопрос непосредственно к украинскому гражданскому обществу и украинским православным. Ведь сколько можно терпеть эти откровенные издевательства над украинским народом? Данный вопрос уже не ко мне. Интересно, доколе украинское общество будет вести себя в роли такого агнца, которого ведут на убой. Хотелось бы, конечно, чтобы украинская православная общественность однажды очень жёстко обозначила свою позицию по отношению к этому самому Томосу. Пока, к сожалению, такого не происходит.

– Президент Украины Пётр Порошенко пообещал ударными темпами создать в стране единую Православную Церковь. И как вы оцениваете такие перспективы?

– Это невозможно. Президент Пётр Порошенко, судя по его заявлениям, вообще не имеет никакого представления о Православной вере. Иначе как можно соединить воедино поместную церковь и раскольников? Церковь Филарета является раскольнической, которая не обладает никакой благодатностью. Так не делается. Заявление П. Порошенко, по сути, является ересью со всеми вытекающими последствиями. Поэтому это бесперспективная идея с его стороны, как и возврат Крыма в состав Украины или возврат Донбасса.

– Бывший председатель Меджлиса крымско-татарского народа объяснил турецкому лидеру, почему ему выгодна независимая православная церковь на Украине…

– На Украине, разумеется, очень хотят, чтобы этот вопрос фигурировал в политической плоскости, а вовсе не в религиозной. Во-вторых, что гораздо важнее, какое отношение мусульмане Джемилев и Эрдоган имеют к Православной Церкви?

– У политиков есть рычаги давления на Церковь…

– Р. Эрдоган не является чадом русской Православной Церкви. Мы с вами говорим, что они как раз и хотят перевести религиозный вопрос в политическую плоскость. Но пока данный вопрос остаётся религиозным. С таким же успехом я, условно говоря, могу приехать в Ташкент или Бишкек и начну обсуждать вопросы, связанные с мусульманством. На меня, наверное, очень странно посмотрят и будут правы. К сожалению, Украина идёт по самому негативному из возможных сценариев, так как попытки разрушить собственную тысячелетнюю идентичность, которая находится в самой прямой связи с Россией, приведёт страну к глубокой катастрофе. И даже события 2014 года померкнут в сравнении с такой катастрофой. Однако задумываться над этим нынешнее украинское политическое руководство не хочет.

Беседовал Эрик ИСРАИЛОВ

18 октября 2018 г.