Ломать — не строить

Восточные базары издавна славились своей неповторимой яркостью и разнообразием продуктов и товаров. Если путешествие по разным странам мира является лучшим способом узнать культуру и быт народа, то именно посещение базаров позволит вам прочувствовать весь колорит данной страны. Как только вы попадаете на базар, то тут же вовлекаетесь во всю эту базарную суматоху и сутолоку, вы слышите повсюду шум и гам. Это покупатели торгуются с продавцами, чтобы снизить цену на товар. И дело даже не столько в снижении цены, сколько в самом процессе торга. А ведь это так увлекательно!

Весь базар пронизан ароматами различных восточных пряностей, запахами овощей и фруктов; глаза разбегаются от разнообразия товаров, разложенных на прилавках. Каждый продавец заботливо предложит вам попробовать его «товар», прежде чем вы захотите его купить. И он знает точно, что после этого вы уже, наверняка, не откажетесь от покупки, потому что, честно говоря, на восточном дехканском базаре плохого товара практически не бывает.

Ведь каждый дехканин с большой любовью относится к выращиванию своих овощей и фруктов, и понимает, что, купив хоть раз у него килограмм фруктов, вы должны возвратиться к нему снова и снова. Посетив базар, вы получите не только наслаждение от покупок, но и незабываемый опыт общения с коренными жителями страны.

К сожалению, о привлекательности Ошского базара можно только вспоминать. С началом рыночной экономики все изменилось не в лучшую сторону. В былые времена приезжающим гостям предлагалось начать экскурсию с посещения Ошского базара. В последнее время центральный рынок города стал далеко не самым приятным и безопасным местом пребывания из-за большого скопления народа, транспортных средств — тачечников и машин. Продуктовый рынок превратили в торговый балаган, где рядом с овощными и прочими продуктами торгуют тряпьем, обувью, моющими средствами и прочим ширпотребом. О беспредельном росте цен, низком качестве продуктов и зачастую хамском обслуживании знает каждый. Вокруг рынка выросло множество павильонов и ларечков – как грибов после дождя.

В начале 2011 года по решению мэра города Исы Омуркулова была начата реконструкция Ошского рынка согласно утвержденному генплану Бишкека. Были предусмотрены строительство транспортной развязки, капитальный ремонт дорог вокруг рынка, освещение, очистка русла реки Ала-Арча. Также вывод Киевской на улицу Фучика от ул. Бейшеналиевой. Улицу Кулиева вывести до трассы Жибек Жолу, улицу Павлова полностью отремонтировать.

По убеждению мэра, «муниципальные земли должны быть использованы по назначению».

«Предприниматели брали эту землю под благоустройство города, а открыли базар. 186 субъектов предпринимательства незаконно проводят торговлю на рынке. Торговые точки размещены на тротуарах, в переходах, мешают прохожим. Кареты скорой помощи, пожарные машины не могут проехать к Ошскому рынку. Навести порядок на этом рынке просто необходимо», – подчеркнул Омуркулов.

Мэр также сообщил, что тем, кто имеет на руках разрешительные  документы на организацию торговли и аренду земли под торговлю, беспокоиться не о чем. Ликвидации подлежат только незаконные торговые точки. Но и для них предлагается альтернатива.

«Павильоны будут установлены на рынке «Пишпек» или на рынке «Дордой Дыйкан». Только на рынке «Дыйкан» предлагается 1600 мест. Причем первые три месяца предусмотрено освобождение от арендной платы», – сообщил мэр.

30 сентября в Бишкеке состоялось торжественное открытие сразу четырех отремонтированных улиц, расположенных вокруг Ошского рынка. Это улицы Рыскулова, Бейшеналиевой, Кулиева и Павлова.

Как рассказал журналистам мэр, для того чтобы открыть эти улицы, мэрия проделала огромную работу, в частности было вывезено более 3 тысяч тонн мусора. На ремонт дорог было затрачено 115 миллионов сомов. На этих улицах будут установлены четыре светофора нового образца с обратным отсчетом, стоимость каждого из которых составляет 1 миллион 600 тысяч сомов.

Столичный градоначальник выразил надежду, что открытие этих улиц поможет разгрузить движение в районе Ошского рынка.

«Ширину улицы Бейшеналиевой мы увеличили до 23 метров. Установили там наружное освещение, которое будет работать всю ночь. Также наладили ирригационную сеть и освободили проезжую часть от незаконно установленных торговых точек, мешавших движению транспорта», – сказал Иса Омуркулов.

По его словам, чтобы не допустить возвращения уличных торговцев, планируется организовывать посты ГАИ. На данный момент мэрия занимается ремонтом улицы Некрасова. В самое ближайшее время начнется ремонт других магистралей, расположенных выше проспекта Чуй.

А что же сам рынок?

Мэр обещал, что он станет цивилизованным местом города, но, как говорится, ломать – не строить… После демонтажа павильонов их владельцы не торопились осваивать предложенные им торговые места на рынках «Дыйкан» и «Дордой Дыйкан», они предпочли устраиваться внутри рынка на тачках и плотным кольцом вокруг рынка, устраиваются даже с овощами на проезжей части, мешая транспорту и людям, пересекающим дорогу.

Возникает вопрос: «Что же изменилось на самом Ошском рынке в результате реконструкции?». К рынку невозможно свободно подойти из-за большого количества реализаторов, тележек, транспорта. В местах демонтированных павильонов остались следы ремонта — бугры, рытвины и даже не закрытые люки. Пожилым людям небезопасно здесь передвигаться, а с детьми – тем более.

Можно ли назвать это мероприятие реконструкцией? Или мэр все-таки спасовал перед протестующими предпринимателями и реализаторами, оставив все в состоянии такого хаоса? А ведь рынок в столице является своего рода индикатором состояния общества.

Базар – экономическое учреждение, которое живет и управляется своими собственными правилами. Это делает торговую деятельность более эффективной. Это включает в себя общественный порядок, всевозможные соглашения, эквивалентности, деньги, меры и весы, гарантии...

Кроме поставки продовольствия, рынки имеют и другие функции, которые позволяют нам познакомиться с традициями народов. Рынок – высоко социализированное место, синтез определенных культурных кодексов. Рынки помогают сохранить память о местах. Даже в наше время все формы торговли все еще не потеряли своей актуальности и остались существовать от самых примитивных ритуалов продажи и закупки товаров до самых современных.

Но Ошский рынок так и не стал цивилизованным. Люди все еще торгуют под открытым небом, на прилавках или используют импровизированные места продажи наподобие столов или деревянных скамеек, обустраивают крытые прилавки и лотки прямо на открытом воздухе.

В данной ситуации можно процитировать крылатую фразу: «Хотели как лучше, получилось как всегда». А что думает по этому поводу градоначальник? Ведь рынок находится в самом центре города и совсем его не украшает!

P.S. Когда верстался номер, в новостной программе была озвучена информация о том, что и.о. премьер -министра КР О. Бабанов в ходе рейда по Ошскому рынку 11 октября 2011 года заявил, что «ожидал худшего».

По его словам, целью рейда по рынку было узнать цены на продовольствие и прояснить ситуацию. О. Бабанов отметил, что цены на сахар, рис и муку понизились, а на мясо остаются на прежнем высоком уровне – 265 сомов за кг.

Он сказал, что в ближайшее время необходимо организовать ярмарки, где фермеры будут выставлять мясную продукцию. «Это позволит простым гражданам покупать мясо по ценам производителей, а не по ценам перекупщиков», – отметил О. Бабанов.

Между тем

Один из самых больших базаров Ташкента – это базар Эски Джува. Расположенный в самом сердце так называемого Старого города, вблизи площади Чорсу, он насчитывает более двух тысячелетий своего существования практически на одном и том же месте. Ташкент возник как важнейший торговый пункт на пересечении караванных дорог Великого шелкового пути. Первоначально город представлял собой четыре небольших поселения, на месте которых ныне существуют старинные городские районы – Бешагач, Шайхантаур, Себзар и Кукча. На обширном пустыре между ними еще в древности сложилась своеобразная ярмарка, где обменивались товарами и торговали местные земледельцы и кочевники, а также заезжие купцы. Здесь сходились караванные дороги с запада и востока, севера и юга, по которым на протяжении многих столетий ввозили в Ташкент товары и вывозили, а местность эта получила название Чорсу, что означает «перекресток дорог». В IX веке недалеко от рынка была сооружена цитадель с защитными башнями, в одной из которых разместился арсенал. Название старогородского базара Эски Джува так и переводится – «старая башня».

О том, что базар Эски Джува издавна был центром городской жизни, свидетельствует строительство в XV – XVI веках в непосредственной близости от него таких монументальных культовых сооружений и по сей день украшающих город, как пятничная мечеть Джами и медресе Кукельдаш.

При входе в самый большой из них покупателя окутывает облако пряных ароматов. Чего здесь только нет! Шафран и кора коричного дерева, перец красный и черный, зира и гвоздика, мускатный орех и кардамон… Около шести десятков разновидностей и сортов пряностей и специй можно насчитать на прилавках. Здесь же громоздятся мешки риса, сверкают кристаллы сахара-навата, белыми сугробами манят покупателя шарики высушенного творога-курта. Продавцы наперебой предлагают кишмиш и курагу, миндаль и фисташки, грецкие орехи и арахис. Особое национальное лакомство – арахис, вываренный в сахаре или в меду и обсыпанный зернами кунжута.

В специальной галерее под небольшими куполками на базаре Эски Джува разместились мастерские ремесленников, в которых они изготавливают и тут же продают ювелирные изделия и расписные детские люльки-бешик, золотое шитье, национальные сундуки, украшенные узорами из металла, вышитые сюзане и тесьму-джияк для обшивки низа женских шаровар, стеганные мужские халаты-чапаны и женские паранджи, разноцветные одеяла-курпачи и узбекские национальные ножи-пичок в кожаных или латунных ножнах, плетеные из лозы корзины и подносы самых разных размеров и конфигураций, национальные музыкальные инструменты. Здесь же работают жестянщики и кузнецы, столяры и резчики по дереву. Гончары-кулолы предлагают блюда-лаганы и глубокие чаши-коса, расписанные кобальтовыми и бирюзовыми орнаментами. Когда попадаешь в ковровый ряд и видишь ковры из Хивы, Самарканда и Бухары, невольно вспоминаешь, что находишься в самом сердце торговли Великого шелкового пути.

В центре Ташкента находится Алайский базар, возникший около полутора веков назад в Новом городе. Это самый современный, самый благоустроенный, самый продвинутый, как теперь говорят, крытый рынок города. Громадный навес покрывает торговые ряды, которые, кажется, тянутся до самого горизонта. А в рядах вам предложат первосортный товар. Алайский рынок торгует только отборными овощами и фруктами.

Подготовила
Грета Зибанчинская

13 октября 2011 г.