Cпецопрос

По мнению эксперта Кадыра Маликова, Конституцию следует дополнить статьями, раскрывающими понятие «светскости» и определяющими государство партнером религии, а не соперником. Эксперт полагает, что «обновленная модель светскости» даст зеленый свет «партиям с религиозным содержанием», признающим конституционный строй Кыргызстана и его территориальную целостность, выйти на политическую арену. Разделяете ли вы подобное мнение?

Дмитрий ОРЛОВ, журналист

— Дело в том, что сначала действительно должно быть четко определено понятие светскости. Государство еще с советских времен, с 1918 года, стало светским. А то в Конституции написано, что Кыргызстан светское государство. А в чем она заключается, эта светскость? И там же написано, что ни одна религия не может быть признана в качестве государственной и доминирующей. Ну, а точка зрения Кадыра Маликова имеет право на существование, как и любая другая, и не является какой-то деструктивной.

Если будет четко прописано, до каких границ должна простираться религиозность государства и в чем заключается светскость, то это снимет ряд некоторых проблем с многообразием религиозных течений в республике. В конце концов, существует закон о свободе вероисповедания, так? Этим законом должно регулироваться все, что касается религиозных взаимоотношений. Но в то же время нет ни одного закона, который бы говорил о том, а что такое, собственно, светское государство? Вот как только будет все четко прописано и на основе этого закона будут созданы другие, регулирующие все остальное из этой серии, тогда и отпадут любые возможные вопросы.

Эрик ИРЫСКУЛБЕКОВ, исполнительный директор Центрально-азиатского учебно-информационного
центра

— Я не разделяю его мнение. Что до самой ситуации, связанной с разгоревшейся не так давно дискуссией вокруг светскости, могу сказать одно: все это глупости. Я неоднократно это заявлял и повторяю. Все граждане нашей республики проголосовали в свое время на референдуме за статус светского государства, и сейчас никто — ни конституционное совещание, ни отдельные люди – не имеют права игнорировать выбор граждан. В Конституции четко прописано и по сей день не меняется положение, определяющее Кыргызстан именно как светское государство.

Относительно первой статьи Конституции сегодня многие предлагают убрать данное определение и вставить его в ту статью, где прописаны нормы религии. Но эти люди путают принципы и нормы: на конституционном совещании уже указывалось, что принцип светскости государства должен быть указан в форме государства. Что Кыргызстан является демократическим, правовым, светским государством. Эти же люди, что выступают с подобными предложениями, апеллируют тем, что есть принципы, которые регулируют вопросы религии, и в них можно было бы вставить слово «светскость». Но в нормах религии указывается норма, а не принцип. Я считаю, что в первой статье Конституции необходимо указать, что государство является светским, а в нормах религии указать, соответственно, нормы этого положения и принципа. Что запрещается слияние госорганов с религиозными организациями и запрещается создание партий на религиозной основе.

Руслан БЕКНАЗАРОВ, член партии «Биримдик»

— Я воздержусь от высказывания конкретного мнения, потому что партия, в которую я вхожу, пока не определилась со своей позицией по данному поводу. Но я согласен с мнением Кадыра Маликова.

Подготовила
Анна МОСТФА

20 мая 2010 г.